¿A que llamamos riqueza?

En los ultimos tiempos la politica se ha vuelto algo del dia a dia. Quiza porque se podria llegar a considerar que la democracia aparece tras la esquina de la transicion en España, haciendonos a los mas excepticos, empezar a creer que se estan dando pasos hacia ella.

Quiza sea solo una soñadora utopica, de esas personas que no se dejan vencer por la desesperanza, por la falta de resiliencia, por los obstaculos que hayamos en el camino que cada dia recorremos.

Toda esa mezcla de ideologias, de prioridades e importancias para cada uno de nosotros me hace pensar en que significa la riqueza.

Para unos es conseguir la libertad financiera, para otros es unicamente ser libres, y para los mas romanticos conseguir que no haya desigualdad.

No creo que la riqueza hable solo de dinero, de la parte economica de las personas. Yo creo que la riqueza halla mas cuando se mezcla con la parte humana de quienes somos.

 

El otro dia en una conversacion hablaba con un familiar sobre la pobreza en paises de america latina, de la falta de recursos y educacion y la pobreza que acaba derivando en condiciones de vida insalubres.

Asi mismo, hablaba con un amigo centroamericano de la pobreza de espiritu de muchos de los que se creen ricos en el “primer mundo”, pero que para mi se perciben mas pobres que los demas, sea con quienes quiera que les comparen.

Comparar paises no tiene sentido alguno. Sobre todo cuando queremos realzar las grandezas de un sistema que no es perfecto, aunque a veces lo crea. Cierto es que tanto los cambios historicos como economicos en que los paises se encuentran, son diferentes partes de un mismo proceso, pero eso no justifica que se mire hacia otros con menosprecio.

Muchas han sido las historias donde el niño mas rebelde de la clase acaba siendo un empresario, y el que parece mas inteligente no lo es tanto al encontrarse frente al mundo laboral.

Todo es cuestion de cual es “nuestra realidad” y como miramos hacia ella.

Desmantelemos el ego y construyamos una globalidad que se base en el ser humano, en su esencia, en la riqueza de su espiritu y su resiliencia, y destruyamos las fronteras que intentan imponernos para tener un sentido de pertenencia.

La pobreza, para mi no es material. Es pobre el que no escucha, el que no aprende, el que se cree saber mas que los demas. Y es pobre porque no es capaz de ver el valor de lo intangible, porque vive en la paradoja de lo material sin verse esclavo de su libertad.

La riqueza es poder pensar con criterio, con argumentos, sin ser persuadido por politicos, por su jefe, por la sociedad.

La riqueza es ser reflexivo sin tener miedo a la autocritica, estar dispuesto a crecer, a ser independiente a depender de uno mismo.

La riqueza es estar solo y ser feliz con sus propios pensamientos. Es poder superarse, no caer en desgracia, en el ciclo de culpabilizar a lo de fuera, en no ver que todo procede de dentro.

No seamos ingenuos creyendo que por ir mas rapido alcanzaremos la riqueza antes, pues muchos que consiguieron la riqueza material se han sentido vacios, y pobres en su ostentacion.

Mi querida Nicaragua, para mi seras rica siempre, pese a que te esten quitando la riqueza y la libertad.

Si quieren saber mas sobre escuchen el siguiente podcast:

http://www.ivoox.com/red-refugio-nicaragua-audios-mp3_rf_27873718_1.html

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¿Por que nos hacen elegir?

Cada dia, desde hace ya unos años, voy a trabajar en bicicleta. Ya no solo el ahorro, el buen habito de tener una vida sana y los beneficios fisicos, sino el despertarse por el camino, hacen que mas que un esfuerzo, sea una experiencia placentera.

Quiza las normas de convivencia podrian mejorarse, pero para ello habria como en todo, pensar en la globalidad y en el conjunto.

Este fin de semana senti que tenia que elegir quien era.

Despues de vivir mas de diez años en Malaga, y huyendo de la copiosa feria del fin de semana anterior, pense que seria buena idea visitarla. Pero cual fue mi sorpresa cuando me encontre con el caos, un caos que nunca antes habia visto.

La ciudad parecia haberse vendido al ciclismo, a un nivel en el que o estabas a favor o en contra de “La vuelta”. Que vergüenza.  Vergüenza hacia el peaton, y a todos aquellos que no participando, pretendian continuar con sus vidas.

A nadie le importaba en ese momento el ciudadano, y las disputas y disgustos aparecian en los rincones de la ciudad. Conductores de autobus desinformados, policias maleducados, motoristas gritando, expresando su frustracion, y los que mejor lo intentamos gestionar, unidos en la desdicha para caminar unos 3km juntos y poder continuar nuestros caminos.

El centro de Malaga abarrotado, dificultad para andar, cruzar de acerca, o tener acceso a lugares publicos como el paseo maritimo. Entiendo la magnificencia del evento, pero la organizacion fue, sin duda, bochornosa.

De nada se habla sobre el bloqueo de los medios de transporte, y de las largas colas de personas de todas las edades, a espera de continuar con sus vidas y sus rutinas, a las que tienen derecho.

Me pregunto, si durante la organizacion se planteo el hecho de que hay personas que trajaban los sabados por la mañana y necesitan ir en autobus; personas mayores que quieran salir un rato a dar un paseo; o aquellas como yo, que con el animo de disfrutar de un buen almuerzo, nos disponiamos a cruzar la ciudad.

Coger un taxi se convertia en un caro suplicio. Y la unica alternativa, era recorrer unos 3 km a pie para continuar con la linea 11 de autobus.

Sin duda, es evidente, que todo es una estrategia agoniosa que generar riqueza. Una riqueza con la que Malaga ya contaba y que le hara perder en vez de ganar. Porque pueden decir que es “una pasion que te toca”, pero nunca dijeron el que “te tocaba”….

No entiendo porque he de elegir entre amar el ciclismo y continuar con mi vida a pie, cuando todo seria mas llevadero, si aquellos que gestionan eventos de tal indole pensaran en la globalidad de la sociedad y no solo de los consumidores de su producto.

Aun asi, seguire con mis paseos en bici antes y despues del trabajo, y recorriendo zonas peatonales a pie junto a mi bici, de forma que no sea yo la que interfiera en el disfrute de los que vienen a visitar tranquilamente las bellezas de una ciudad no masificada.

 

 

 

 

Nuevos horizontes en la accion social

Lo más difícil sobre la situación migratoria que estamos viviendo y la defensa de los derechos humanos, es que dejemos de pensar en nuestro contexto individual y lo veamos como un contexto global. La gran diferencia entre la pena y la compasión.

“Nos” empeñamos continuamente en sentir pena por los demás, infravalorando su resiliencia y limitando su capacidad de inclusión. “La actitud de quien siente pena es pasional, pues busca prestar solidaridad al otro sin creer en la fuerza de la persona en dificultad” . El ego arrebata la libertad de respetar al otro y tratarlo como igual, de tú a tú, sin juzgamiento.

Ese paso en el progreso humano, que proyecta el apoyo mutuo y promueve la superación del otro, es lo que la humanidad necesita y ha de favorecer. “La compasión es la mente que siente aprecio por los demás y desea liberarlos de su sufrimiento”.

La compasion es liberacion y la liberacion nos hace estar en equilibrio

El día que el hombre (y la mujer) entienda esto,  será libre de espíritu y pensamiento, y garantizara un futuro positivo de armonía y evolución. De evolución social.

La mejor disculpa es el cambio de comportamiento

Mientras tanto, no se detengan con aquellos que sienten pena. Y proyecten y dediquen toda su atención en los luchadores, los valientes, los admirables, los que se superan cada día, que tienen fe en sí mismos y que seguirán avanzando pese a las dificultades externas. Pues el cambio está en el individuo, que a su vez es parte de un conjunto social pero que tiene el poder en su mano y no deja éste, en manos de los demás.

Solo aquellos que entiendan y fomenten la compasión, serán los líderes del cambio.

 

CHOQUE DE CULTURA INVERSA / REVERSE CULTURE SHOCK

La primera vez que, gracias a la organización con la que trabaje en un proyecto en áreas rurales escuche esta terminología, sentí curiosidad. ¿Choque de cultura inversa? ¿Que de inverso tiene un choque cultural?, pensé.

Pues si, hoy entiendo que querían decir con el hecho de volver a allá de donde partiste un día.

The first time, thanks to the organization with which I worked on a project in rural areas, I heard this terminology, I was curious. Reverse culture shock? What’s the reverse of a cultural shock ?, I thought.

Yes, today I understand what they meant by going back to where you started from one day. 

¿Y que pasa cuando, después de tantos años has cambiado, y no solo en la forma de vestir o en que das la mano al saludar en vez de dos besos, y sientes que tu identidad ha sido voluntariamente modificada a los hábitos de vida que en otro contexto normalizabas?

Recuerdo la primera vez que volví después de solo quince meses en Londres. Empecé a trabajar en una academia de inglés, me rodeaba de compañeros británicos, e incluso me eche un novio del norte de Inglaterra.

Me resultaba curioso que a la gente le molestaban mis modales y costumbre de decir gracias cinco veces en una conversación.  A penas aguante un año, pues en cuanto encontré trabajo volví a las islas británicas.

And what happens when, after so many years, you have changed, and not only in the way you dress or because you shake hands to say hello instead of giving two kisses, and you feel that your identity has been voluntarily modified to the day life’s habits that in another context, did you normalise?

I remember the first time I came back (to Spain) after only fifteen months in London: I started working in an English academy, I was surrounded by British colleagues, and I even got a boyfriend from the north of England.

I found curious that people resented my manners and habit of say thanks you five times in a conversation. I barely last a year, because as soon as I found a job, I went back to the British island. 

En Inglaterra había aprendido a ser resiliente, vivía con la continua sensación de que cada día está cambiando algo (al menos de mi misma) y me sentía con libertad de disfrutar del contexto cada vez que tenía tiempo para mí misma. La intimidad de un ‘Sunday roast’ en un pub en el ‘countryside’, tomar un desayuno ingles con ‘brown sauce’ e incluso termine acostumbrandome porridge.

A veces incluso llegue a pensar que Reino Unido, sería el sitio donde asentaría mi vida a largo plazo.

In England, I had learnt to be resilient, I lived with the continuous feeling that everyday was something changing (at least of myself) and I felt free to enjoy the context whenever I had time for myself. The intimacy of a Sunday roast in a pub at the countryside, having English breakfast with brown sauce, and even, I ended up getting used to porridge. 

At times, I even thought that the UK, would be the place where I would settle down in long term. 

Después de cuatro años mas,  y pasar por Nicaragua antes de volver a España, me encuentro en una situación parecida a la de años atrás, pero ahora entiendo y soy consciente del ‘choque de cultura inversa’.

Cada día me levanto con cauteloso cuidado de cerrar bien el grifo del agua mientras me cepillo los dientes. Hace apenas dos meses, el agua que teníamos era escasa, y teníamos que ir al pozo a sacarla. Reconozco que en las últimas semanas incluso he hervido el agua para eliminar las bacterias.

After four more years and passing through Nicaragua before coming back to Spain, I find myself in a similar situation to that the one of years ago,  but now I understand and I am aware of the ‘reverse cultural shock’.

Everyday I wake up with a cautious care to close properly the tap while I brush my teeth. Just two months ago, the water we had was little and we had to go to the well to get it out. I recognise in recent weeks I even boiled the water to kill bacteria.

Soy incapaz de gestionar la suciedad que se produce en las plazas tras un fin de semana de botellones, después de haber trabajado promoviendo la higiene y realizando campañas de recogida de basura en comunidades rurales de Somoto.

I am unable to manage the rubbish that there are in squares after a weekend of people drinking on streets, specially after having worked promoting hygiene and conducting rubbish collection campaigns in the rural communities of Somoto. 

He intentado de forma activa encontrar una organización para hacer voluntariado en términos de agroecología, pero está siendo muy difícil encontrar un contexto que cumpla mis expectativas.

Hablar sobre los objetivos de desarrollo sostenible parece un tema codificado para unos cuantos, y a veces siento que mi entorno no es capaz de tener  la fe. No es únicamente cuestión de creer en el cambio, es algo que he vivido y he visto los resultados en el cambio.

I actively tried to find an organisation to do some voluntary service in terms of agro-ecology, but I am really struggling to find what I looking for.

To talk about objectives of sustainable development seems a coded topic for a few, and at times, I feel my context is no capable of having faith. It’s not only about believe in change, it is something I have lived and I have seen the results in the change. 

Si bien es cierto, todas esas diferencias culturales me han traído al punto de partida en el que estoy. Un nuevo comienzo, colaboraciones con otras organizaciones, proyectos que llegan, y la determinación en mi ética profesional.

Cualquier idea que se me ocurra, se me antoja posible. Solo es cuestión de probar.

No hay miedo a intentarlo, el único miedo es a no hacerlo.

All these cultural differences brought me to the staring point in which I am now. A new begging, collaborations with other organisations, new projects, and the determination in my professional ethics. 

Any idea that comes to my mind, seems to me possible. It’s just a matter of trying. 

there is no fear to try, the only fear is not to do it. 

Queda mucho por explorar y mucho por implementar del aprendizaje de los últimos años y curiosamente mi trabajo es el de promover la inclusión social. Digamos que me incluí tan bien en mi lugar de acogida que ahora tengo que hacerlo en mi país de origen.

There is a lot to explore and much to implement the learning of recent years and interestingly my job now is to promote social inclusion. Let’s say that I included myself so well in my host place that now I have to do it in my country of origin. 

Seguiré estrechándole la mano a aquellos que necesiten de apoyo, escuchando atentamente cuál es su historia de vida y sus objetivos en el proyecto migratorio, entendiendo las dificultades de aprender un nuevo idioma y la frustración al no poder comunicarse fluidamente. Conjuntamente, echaremos de menos el afecto de la familia que dejamos al otro lado del océano y soñando con un fresco de pitaya en las comunidades rurales de Nicaragua.

I will keep shaking hands to those who are in need of support, actively listening there life stories and their aim in the migration process; understanding the difficulties of learning a new language and the frustration of not being fluent. Together, we’ll miss the family affection was left behind and we’ll keep dreaming with a cold ‘pitaya’ juice in the rural communities of Nicaragua. 

El mayor choque, es sentirte ciudadano global activo y poner en practica la responsabilidad que conlleva, liderar con el ejemplo.

Gracias por vuestro tiempo y espero que sirva a aquellos que estan volviendo.

The biggest shock is to feel global active citizenship and put in practice what it entails, leading by example. 

Thank you for your time and I wish it will help to those which are coming back. 

 

ONG’s, ¿nos interesa a todos?

Aparentemente existe una creencia general de que el trabajo de las ONG’s no le interesa a todos.

En Europa, especialmente en España, continuamente se quejan de la negatividad en las noticias, lo cual me ha hecho pensar firmemente en hablar de forma directa y basada en mi experiencia, sobre cuáles son las noticias y los progresos de las ONG’s que como Raleigh, llevan a cabo en esta parte del mundo.

Tras varios años en Reino Unido, ahora me encuentro en Nicaragua, cuya situación política es todavía escéptica en términos de estabilidad. En muchas cosas, entiendo que no es tan diferente a España, sobretodo en la sensación de democracia que no es todavía real, pues las desigualdades son todavía latentes.

A mis ojos la gran diferencia con España es el empoderamiento de sus jóvenes y la conciencia de que el cambio es posible. Esa seguridad es envidiable, pues es uno de los primeros puntos para conseguir el progreso.

En ese aspecto las ONG’s, hacen un inmenso trabajo de planificación y empoderamiento social, y aunque el tiempo parece ir más lento, los pasos son sólidos y bien establecidos. La humildad no dista de la seguridad y bien claro se tiene que el cambio está en sus manos.

Como española de origen, podría decir que envidio esas cualidades que en otras sociedades he visto estancadas en un bucle de inseguridad y por consiguiente, aparente responsabilidad externa.

En Raleigh llevamos a cabo el programa Emprende que se basa en colaborar con los emprendedores para  desarrollar una idea de negocio real, humilde y basada en números; evaluando las experiencias reales en términos de las dificultades que se encuentran en el camino. El análisis de las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas es punto básico para la concienciación y entendimiento de lo que es llevar a cabo y gestionar un negocio.

La mera conciencia sobre la necesidad de dejar atrás el asistencialismo me sorprende, pues todos aquellos involucrados en la causa social resultan andar hacia el mismo el objetivo: La cooperación conjunta.

Admiro la disposición a reconocer los problemas sociales en que se encuentran y a poner medidas de cambio. Admiro la fuerza de aquellos que lideran el progreso y ofrecen su experiencia para mentorizar a los demás que fielmente creen y observan el camino que previamente otros recorrieron.

Si algo he de enviar desde Nicaragua es afecto, honestidad y fuerza, pues cada una de las personas individuales que estoy conociendo aquí, forman parte de una sociedad que desea fervorosamente avanzar.

 

Del existencialismo al asistencialismo, por Marian Viñas

El existencialismo segun la RAE es la ‘Doctrina que trata de fundar el conocimiento de toda realidad sobre la experiencia inmediata de la existencia propia’. 

Podria llevarme horas hablando de la realidad que se forma de mi propia existencia y la razon de esta, pero en mi entrevista para el periodico El Ideal, no me referia precisamente a eso, sino a lo social.

La palabra asistencialismo todavia no aparece como tal en la RAE (al igual que el termino ‘Trabajador Social’, pero si el vocablo ‘asistencial’ que proviene de la misma familia o raiz y significa; ‘Perteneciente o relativo a la asistencia, especialmente medica o social’.

El principal obstaculo de la comprension de esta acepcion es precisamente romper con esa ‘actitud politica orientada a resolver problemas sociales a partir de la asistencia externa en lugar de generar soluciones estructurales‘ (Wikipedia.org). Lo social se resuelve desde dentro, desde la reflexion y el empoderamiento.

¿Pero como explicar conceptos complejos a personas no relacionadas directamente con este sector?.  Como en la carrera nos explicaban ‘no sepuede ayudar al que no quiere’ y no se puede entender el trabajo social si no existe predisposicion. Ese es el punto de partida.

Para trabajar en proyectos de empoderamiento de la mujer, se empieza en apoyar e impulsar a su persona. Para ello es esential sentirse valoradA, pues dicho reconocimiento no tiene precio, o si que lo tiene. El precio del trabajo, la constancia y de vencer los propios miedos.

El empoderamiento de la mujer empieza reconociendo su capacidad y habilidades de puerta a fuera. La figura de la mujer ya es importante culturalmente en el seno familiar pero el siguiente paso esta en el reconocimiento a nivel social. Los conocimientos, la reputacion y la experiencia, son los que deben determinar a la persona, independientemente de su genero.

A los 12 años yo ya sabia que queria ayudar a los demas, de lo que no era consciente es de que se convertiria en mi forma y estilo de vida.

A los 20años empece a hacer practicas y voluntariado en diferentes ONG’s, siempre a nivel nacional pues pensaba que de esta manera abriria mas puertas.  Pero las puertas en España solo parecen estar abiertas a los hijos de vecino,  y por ello decidi emigrar.

Despues de mas de un año en Londres trabajando en hosteleria, volvi a de nuevo a España, y por segunda vez en 2014, volvi al Reino unido como ‘trabajadora de apoyo’ a personas con discapacidad y salud mental.

Despues de aproximadamente un año, ascendi a coordinadora (o lider de equipo) y de ahi, despues de escribir mi primer estudio de casos y conseguir en una reunion multidisciplinary una reduccion de medicacion para un usuario, ascendi a subgerente.

Actualmente, mi dia a dia puede ser variable, gestiono horarios de trabajadores, pagos, realizo informes sociales, seguimientos de casos y gestiono a un equipo de aproximadamente 20 personas.

Trabajamos sus supervisiones y promovemos su desarrollo profesional mediante la auto-observacion (reflexion) y el empoderamiento (tomar poder y responsabilidad de las propias actuaciones).

Humildemente, me gustaria decir que no ejerzo como Trabajadora social en el Reino Unido, aunque estudie Trabajo Social y en mi posicion como subgerente, mi etica profesional y codigo deontologico van y siempre iran de la mano del trabajo social, sea cual sea la labor o cargo en el que me encuentre.

Despues de tres intensos años  de inmeso aprendizaje y satisfacion professional;  una carrera a distancia, varios cursos de formacion del ‘council’ de la localidad en la que resido, informes sociales, estudios de casos, reuniones y otras responsabilidades; decido cambiar de sector y volver a ‘inmigracion’, multiculturalidad, cooperacion e inclusion social.

Para ello, me embarco en un nuevo proyecto, esta vez en Nicaragua, como coordinadora de voluntarios para una ONG inglesa.

Como buena defensora de la igualdad y de la mano de los valores y vision de Raleigh internacional, trabajaremos en comunidades locales y con jovenes, un cambio positivo que les empodere, pues Raleigh cree los jovenes seran los futuros lideres del cambio y catalizadores de este. Con proyectos de desarrollo sostenible, empoderamiento de la mujer y promocion de negocios locales, trabajaremos los objetivos del milenio. Un trabajo inmensamiento cualitativo y medible a traves de memorias para darle un enfoque cuantitativo valorando los resultados.

Por otro lado, y como inicio, desarrollamos un proyecto de sensibilizacion que empieza con una recaudacion de fondos que se enfoca la concienciacion de forma que la poblacion entienda y se implique en el proyecto.

Para mas informacion :

https://fc4i023vxxt1ewr781577681-wpengine.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2017/04/Raleigh-International-Strategy-2017-2020.pdf

Para donaciones:

https://www.justgiving.com/fundraising/marian-vineyards

Para seguimiento del proyecto:

https://www.facebook.com/MVSocialWorker/

Para informacion mas detallada, no dudes en ponerte en contacto conmigo. Estare mas que agradecida de ponerme en contacto contigo.

Gracias por todo vuestro tiempo y apoyo.

Un saludo,

Marian

 

(Disculpen las falta ortograficas pues escribo en teclado ingles).

La experiencia de recaudar fondos

Cuando pedimos dinero a la gente, muchos se ponen nerviosos. Les empieza a temblar el pulso al pensar y divagar sobre a donde ira a parar esa suma que al final no es mas que el valor que dimos a parte de nuestro tiempo.

Ese es el punto de partida de la recaudacion de fondos.

Hay personas que piensan que hay problemas mas cercanos en los que deberiamos de focalizar primero y se muestran reticentes a participar en el cambio global (o mundial) pues consideran el entorno mas cercano con mas necesidad. Podria pues, entrar a hablar de asistencialismo y no de trabajo social, pero no es el momento.

Por supuesto, es importante cambiar nuestra comunidad, mejorarla, pero si lo pensamos, las dificultades con las que nos encontramos en paises europeos no son las mismas que en paises que se encuentran en condiciones mucho mas desfavorecidas como en este caso Nicaragua.

‘La estabilidad macroeconómica de Nicaragua ha permitido que el Gobierno adapte sus decisiones a estrategias pioneras de más largo plazo para combatir la pobreza, especialmente en las zonas rurales, en vez de tener que concentrarse en decisiones de corto plazo para sortear la crisis. El respaldo de la Asociación Internacional de Fomento (AIF), el fondo del Banco Mundial para los países más pobres, ha sido clave para que este cambio sea una realidad’. 

Según la Encuesta de Medición de Nivel de Vida 2014, del Instituto Nacional de Información de Desarrollo, para el período 2009 a 2014 en Nicaragua hubo una disminución de 13 puntos porcentuales en la pobreza nacional, que descendió de 42.5 a 29.6 por ciento. Mientras que, para el mismo período, la pobreza extrema presentó una disminución de 6 puntos porcentuales, tras pasar del 14.6 por ciento a un 8.3 por ciento.

Es dificil imaginar, o empatizar con la realidad de los que alli viven. Por eso voy a terreno a seguir trabajando en el proyecto de erradircar la pobreza (Primer objetivo del Milenio) y empoderar a la mujer (5 objetivo del Milenio) ademas de la limpieza del agua y el saneamiento (objetivo 6).

Siendo española de origen y viviendo en Reino Unido desde 2012, entiendo que al empoderamiento de la mujer le queda un largo camino. La igualdad esta en proceso de cambio y parece haber una tendencia a la existencia e implementacion de este concepto/ valor social.

Posiblemente la situacion historica-politica española a finales de los 80, cuando naci, sea el motivo por el que me apasiona el hecho de reconocer e igualar el trabajo y rol social de la mujer.

En paises como España todavia en 2017 se discute la igualdad salarial de la mujer o permisos de paternidad, y muchas mujeres y hombres todavia no entienden los beneficios de dicha igualdad, ya no solo a nivel social, sino economico.

Si tu tambien quieres que el mundo cambie, que haya mejoras, ¿DE QUE MODO PARTICIPAS?. Mi participacion es directa e indirecta.

Desde muy pequeña quise ser parte activa del cambio. Llamenlo Agente de cambio, trabajador social, activista, periodista, medico, diseñador de moda, cuidador, actor, etc. Todos queremos mandar un mensaje. Todos queremos crear un impacto social de una manera u otra.

Mi participacion profesional es directa. Promover la inclusion social, dar asesoriamiento juridico, hacer acompañamientos, informes sociales, reducciones de medicaciones, gestion de presupuestos, etc.

MI participacion indirecta es mi dinero. YO TAMBIEN DONO. Al hacer una donacion, no soy yo el que hace el cambio, es mi dinero el que lo hace por mi. TU DONAS PARA QUE EL TIEMPO DE OTRA PERSONA SE DEDIQUE AL CAMBIO. TU estaras haciendo un impacto y promovera que proyectos como este se sigan llevando a cabo, o sigan desarrollandose en el tiempo.

La erradicacion de la pobreza, como todo cambio, conlleva un proceso, y en este proceso y consecucion TODOS SOMOS PARTE. A menos que miremos hacia otro lado haciendo responsable a otros .

Lo que intento decir es que, nada cambiara si tanto TU como YO, no nos UNIMOS a ser parte del cambio.

Por eso TU PARTICIPACION ES ESENCIAL. TU APOYO ECONOMICO Y MORAL. Porque 10 euros significan ‘un menu’, dos copas, ir al cine un dia (con palomitas, claro) o una hora de tu trabajo. Esos 10 euros haran posible que profesionales como yo, vayan a terreno a generar un impacto.

Por favor, PREGUNTAME sobre el impacto que queremos llevar a cabo. Se curioso, retame, porque de esa manera, estaras contribuyendo en que esto suceda. De esa manera, estaremos compartiendo informacion, y de esa manera, podre explicarte personalmente que el cambio es posible.

¿Sabes porque se que el cambio es posible? PORQUE LO HE VISTO.

SI alguna vez has visto a una persona con discapacidad que presenta dificultades de comunicacion y eres capaz de sentarte con un Psiquiatra, un logopeda, los familiares y el gerente del servicio y eres capaz de justificar que la modificacion del comportamiento es posible a traves del EMPODERAMIENTO en vez de una pastilla,  y  si consigues que esa medicacion se suspenda,  entonces, habras hecho un cambio.

Si decides apoyarme en este proyecto, tendras el derecho a retarme a que consiga un cambio significativo que pueda mostrarte.

Por favor, colabora, retame, forma parte del cambio e implicate. En todo lo que hacemos, sea lo que sea, debe haber una parte de responsabilidad social.

Mas informacion y donaciones:

https://www.justgiving.com/fundraising/marian-vineyards

Gracias de antemano por tu tiempo, tu sonrisa y tu apoyo.

Un saludo,

Marian